ROSINA LUI
Hygge, 2024
akrüüliga värvitud vana puidust kohvilaud, 41 x 74 x 74 cm.
„Mida on hygge saavutamiseks vaja? Sõna „hygge“ kasutati taanikeelses kirjanduses esmakordselt 19. sajandil. See tänapäeval üldtuntud sõna tähendab hubast ja mõnusat rahulolu. See ei ole mitte ainult individuaalne psühholoogiline seisund, vaid ka igapäevased kogemused ühtsuse, turvalisuse, võrdsuse, sotsiaalsete suhete ja isikliku terviklikkusega. Hygge taga on tugev ja jätkusuutlik poliitiline struktuur, mis toetab iga inimese õigusi ja vabadust osaleda kultuuris, ühiskonnas ja poliitikas.
See ese – funktsionaalselt kesksel kohal olev madal kohvilaud – kätkeb endas avatud, demokraatliku ja koostöövalmis ühiskonna põhiolemust. Kohvilaud on läbi aegade asjakohaseks jäänud, kuna selle disain mugandub pidevalt mitmesuguste kasutajate muutuvate vajadustega. Kohvilaud on olemas nii kohvikutes kui ka kodudes, samal ajal nii privaatses kui ka jagatud ruumis. See konkreetne laiem ja madalam kohvilauavariant kerkis esile sõjajärgsel perioodil ja muutus praktiliseks eluruumides, kus on kohta mitte ainult kohvi, vaid ka raamatute, vaaside ja muude meeldivate asjade jaoks. Pärast televiisori leiutamist muutusid kohvilauad 1950. aastatel veelgi madalamaks, et laud ei segaks televiisori vaatamist ja seda ka siis, kui lauale on asju asetatud.
Kui kohvilaua kaal jaotub laua jalgade peal ühtlaselt, kannab laud mitmesuguseid esemeid. Nii nagu kohvilaud, võib ka ühiskond kokku kukkuda, kui kõigi kogukondadega ühtmoodi ei arvestata. Euroopa Parlamendi valimiste eel oleme tunnistajaks suurenenud polariseerumisele, millele annavad hoogu sensatsiooni taotlevad narratiivid ja meediafookus, millega tehakse patuoinaks teatavad rahvastikurühmad. Sellise lõhestava poliitikaga kaotatakse silmist inimkonna ja majanduse kestlikkus ning takistatakse ressursside, rahastamise ja kultuuri kättesaadavust ja avatust. Kuidas saaksime säilitada mitmekesisuse ja elujõulisuse, mis tuleb kasuks kõigile ja igaühele?
Mitmekesised, kaasavad ja õiglased tavad on avatud ja demokraatliku ühiskonna praeguste tugevate külgede säilitamiseks hädavajalikud. Mis tahes esemed ja rituaalid – olgu siis laupäevaselt turult ostetud värsked tulbid või Delft blauw vaas, kus nad praegu seisavad – on sündinud ainult mitmekesisuse ja risttolmlemise tõttu.“