Chronis Botsoglou wurde 1941 in Thessaloniki geboren. Er genoss eine frühzeitige Ausbildung durch Sarafianos, der als sein Tutor fungierte, bevor er von 1960 bis 1965 an der Hochschule der Bildenden Künste Athen als Stipendiat eingeschrieben war und in Yannis Moralis‘ Atelier lernte. Im Jahr 1970 reiste Botsoglou nach Paris, um sein Studium an der École nationale supérieure des beaux-arts (Staatliche Hochschule der Schönen Künste) dank eines zweijährigen Stipendiums weiterzuführen.
Seine Ausstellung im Jahr 1964 im Zentrum für technologische Anwendungen Athen (Ausstellungsraum der K.T.E.) fand statt, als er noch studierte. Seine Arbeiten aus dieser Zeit stellen industrielle Gegenstände des alltäglichen Lebens (Telefone, Toiletten, Bücherregale) als Symbole für das moderne Leben des Individuums dar und ergründen das damit einhergehende Gefühl der Entfremdung. Wie viele junge Künstler fand Botsoglou Selbstvertrauen und Sinn, indem er sich mit anderen aufkommenden Künstlern in verschiedenen Gruppen und Verbänden vernetzte, wie zum Beispiel die „Art Group A“ (1960–1967), das „Visual Arts Centre“ (1974–1976) und die „Group for Communication and Education in Art“ (1976–1981). Außerdem gründete er die Bewegung „Neue Griechische Realisten“ (1971–1973), als er sich mehr etabliert hatte. Im Jahr 1989 wurde er für eine Professur an der Hochschule der Bildenden Künste Athen ausgewählt, wo er von 2001 bis 2005 ebenfalls als Kanzler fungierte und bis 2008 unterrichtete.
Nach den 1960er-Jahren verlagerte Botsoglou seinen Schwerpunkt expliziter auf die Figur, den Körper des Künstlers und die ihn umgebenden Menschen. Als zeitloses Objekt wird die anthropomorphe Figur als Metapher für das Menschsein ergründet. Dabei zeichnet die Haut als Leinwand die Lebensreise auf. Diese allgemein anthropozentrische, aber auch autobiografische Reflexion entwickelte sich zwischen 1993 und 2000 mit einer Serie unter dem Titel Nekya (als Verweis auf das elfte Buch der Odyssee) weiter, in der Botsoglou über die Darstellung seine Erinnerungen an wichtige Menschen in seinem Leben ergründet, die verstorben waren.
Nach Angaben des Künstlers werden seine Motive von der Notwendigkeit bestimmt, eindeutige und indirekte Beziehungen auf der Suche nach Selbsterkenntnis zu ergründen — eine Suche, die seiner Meinung nach zu düstereren Betrachtungen führt, die aus der Erkenntnis des Selbst resultieren: Einsamkeit, Angst und Tod.
Solche reichhaltigen künstlerischen Überlegungen haben die Jahre in zahlreichen Ausstellungen, einschließlich mehrerer Retrospektiven, überdauert: die Municipal Art Gallery of Rhodes (1986), das Vafopouleio Centre in Thessaloniki (1991), die Cyclades Art Gallery in Ermoupoli, Syros (2008) und das Nationale Museum für Zeitgenössische Kunst in Athen (2010). Botsoglou war Gegenstand einer 2009 veröffentlichten Monografie. Er hat ebenfalls mehrere Bücher veröffentlicht: Imerologia Taxidia (Tagebuchreisen) im Jahr 1994, Pseudodokimia (Pseudoessays) im Jahr 2000 und To Chroma tis Spoudis (Die Farbe des Studiums) im Jahr 2005, das seine Schriften über Kunst enthält. Im Jahr 1998 veröffentlichte er seine Gedichte in einer Sammlung mit dem Titel Spoudi sto Mavro (Studie über Schwarz).
