Bozhidar Boyadjiev se narodil v roce 1957 v Sofii. Po absolvování Národní akademie umění v roce 1980, kde studoval historii a teorii umění, se ve svém rodném Bulharsku podílel na předefinování konceptu umělecké tvorby. V Boyadjievově díle dominují jeho osobní interpretace nejrůznějších společenských problémů a skutečností, historických i současných, a od poloviny 80. let je vůdčí osobností současného bulharského umění.
Prostřednictvím široké škály médií, jako jsou instalace, fotografie, objekty a kresby, video, přednášky s performancemi, nebo dokonce prohlídky s průvodcem, Boyadjiev zkoumá dvoustranné trajektorie osobního a veřejného prostoru, vztahy, které ovlivňují mikro a makro území, a dopady kapitalistického konzumního způsobu života na vznikající společenské vzorce, obzvláště po zániku východních socialistických modelů. Rozebírá často radikální změny v soukromých oblastech života, které tyto ekonomické systémy přinášejí, a přistupuje k těmto tématům s ironickým, cynickým a často kritickým postojem. Dokonce ani umění a umělci samotní nejsou před kritickým pohledem Boyadjieva v bezpečí.
Boyadjiev rád podvrací náboženské a mocenské symboly jako komentář, kterým zpochybňuje pojmy utopie a dystopie a uvádí do kontextu takzvané vztahy Východu a Západu. S těmito tématy si Boyadjiev pohrával zejména v 90. letech. Fortification of Faith (1991) zobrazuje Ježíše a jeho dvojče ve stylu bulharské ikonografie, zatímco Philosophical Cemetery (1992) používá namísto postav, které ovlivnily demokratické nebo totalitní politické modely, mytické symboly.
V poslední době se Boyadjiev zaměřil na měnící se parametry globalizovaného, digitálního a virtuálního světa. Zkoumá reklamu, billboardy a nevyžádané vizuální podněty současnosti, přirovnává je k náboženským symbolům, přičemž jeho kritika konzumerismu slouží jako tematický most.
